lunes, 10 de mayo de 2010

ATENEO ANDALUZ CARLOS CANO DE EL SAUCEJO.

¿Qué es El Ateneo Andaluz Carlos Cano de El Saucejo?.
-En la cultura Helena (Griega), el Ateneo era el lugar donde se reunían durante la época clásica, poetas, oradores, filósofos...para leer y debatir sus expertas opiniones.

-Pues el Ateneo Andaluz Carlos Cano de El Saucejo ,es donde se reúnen ciudadanos saucejeños, para leer , debatir sus opiniones desde un punto de vista andaluz.

-El Ateneo Andaluz Carlos Cano "florecio"en el comienzo de la primavera del 2010, en medio de una Huelga General en nuestra comarca, en la que el Ateneo participó activamente, florece con la necesidad de ofrecer información y dar a conocer la verdadera historia de Andalucía.

Estatutos
d el Ateneo.
- El ateneo ,no tiene un estatuto que lo rija, pero si tenemos dos principios fundamentales:
1º El Ateneo no tendrá una jerarquía de cargos, (presidente, directivos, vocales, ...)
2º El Ateneo no acepta medios económicos, funcionamos por amor a la vida, a nuestra Andalucía y a su cultura, es por lo que el Ateneo Andaluz Carlos Cano siempre tendrá 0 € y es por lo que somos ricos en cultura y experiencias personales.

¿Donde está el Ateneo ?.
-El Ateneo no tiene domicilio, nos reunimos todos los jueves del año en El Teatro Municipal Alberquilla a las 22:30 horas , porque creemos que los lugares públicos están para aprovecharlos y ser lugares por y para los ciudadanos.
Pero si estamos en internet, Ateneo vivo las 24 horas del día.



¿Porque el nombre de Carlos Cano?

Pues bien el nombre de la asociación ,es de un andaluz universal Carlos Cano , granaino de nacimiento, tuvo mucho que ver en las primeras luchas jornaleras de la Sierra Sur Sevillana, junto al cura obrero Diamantino García , supo poner a la cultura andaluza en su lugar , declarado por algunos como el juglar andaluz, desde aquí recomendamos que escuchen y lean sobre él.

En el libro: A la luz de sus cantareS de Diego de los Santos podemos extraer el siguiente texto:De regreso a Granada Carlos se acercaba solo y con frecuencia a la Sierra Sur, porque para el los jornaleros se guían constituyendo las entrañas del pueblo andaluz y necesitaba beber de sus experiencias. Continuaban siendo los temporeros de la vendimia francesa, con Diamantino a la cabeza, incluso cuando la transición democrática se encontraba ya establecida y la emigración empezaba a tornarse en inmigración.

Querido Carlos si vivier as seguirías visitando estas tierras , pues aún hay jornaleros que se van a Francia, tempore ros que recorren media península y familias enteras que como en la décadas de los 50 y 60 siguen abandonando su tierra en busca de un futuro más esperanzador a cualquier región fuera de Andalucía. Navarra, Cataluña, La Rioja se convertirán próximamente en el lugar donde poder vivir de u na forma más digna.